HISTORIA

"Jamás olvidaré lo que ocurrió con un alumno mío de Secundaria cuando daba clases de inglés y me enteré que había dibujado una esvástica sobre el escudo uruguayo en una hoja de escrito. Los docentes querían expulsarlo del liceo. Al ser yo la única judía en el plantel me escucharon cuando dije que había que darle una oportunidad. Organicé una visita didáctica al Museo de la Shoá y cambió por completo. Pidió disculpas de corazón y, cuando lo encontré unos años después, no había olvidado la nueva oportunidad que el museo le dio, porque reflexionó y enderezó su camino”.

La historia de Rita Vinocur, directora del Museo de la Shoá (Holocausto) de Uruguay, explica muy bien por qué este lugar apunta principalmente al público no judío. Son las personas por fuera de la colectividad las que no están tan empapadas del tema y es a ellas a las que el museo quiere contar lo ocurrido en el siglo XX con el pueblo judío.

El Museo cumple esa función desde su creación, en 1965, cuando funcionaba en Convención 1220. “Todo comenzó en 1953, cuando sobrevivientes de la Shoá en Montevideo se agruparon para comunicarse entre sí como hermanos de cautiverio porque nadie quería escuchar sus historias tan tristes con asesinatos de sus familiares en ghettos y campos de concentración”, contó Vinocur, cuya familia polaca fue víctima de esa situación. Solo escaparon su madre, Ana Benkel, y su tío, Enrique Benkel, ambos ya fallecidos.

Los sobrevivientes crearon una institución que en su momento se llamó Víctimas del Nazismo y luego cambió el nombre por Sobrevivientes del Nazismo y finalmente, en 1965, pasó a ser el Museo del Holocausto, el primero en América del Sur y único en el continente hasta el año 2000. Desde 1998, la institución lleva el nombre de Centro Recordatorio del Holocausto, de la cual es parte el Museo de la Shoá.

El pasado 28 de noviembre, tras un proceso de reforma, el museo comenzó a funcionar en la Comunidad Israelita del Uruguay (Canelones 1084). La reinauguración se realizó bajo el lema “¿Por qué y para qué recordar? ¿Por qué es importante que haya un Museo de la Shoá en Uruguay?”.

Al llegar al museo se ofrece una charla explicativa de hechos históricos y un testimonio de un sobreviviente que ha venido al Uruguay (video).

Luego se pasa a la Línea de Tiempo, que consiste en un relato histórico sobre el antes, el durante y el después de la Shoá, confeccionado por educadores expertos en el tema, con fichas de identificación elaboradas por los licenciados Alejandro Trenchi y Ronald Trenchi, jóvenes voluntarios del Centro Recordatorio del Holocausto.
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“Es un nuevo concepto de museo basado en la idea del arquitecto Fernando Aguirre Fresnedo, quien nos convenció de aggiornarlo y dedicar otro sector importante para la exposición de objetos traídos de la Shoá de sobrevivientes llegados al Uruguay. Logramos que fuesen donados para que miles de personas puedan sentir el alma que cada objeto tiene y conocer sus vivencias”, agregó la directora y aclaró que en la nueva propuesta las fotos que se exponen no son tan duras, por lo que el recorrido es apto para todas las edades.

Después, quien quiera profundizar o investigar sobre el tema, puede recurrir a la Biblioteca de la Shoá o a documentales disponibles con testimonios de sobrevivientes en Uruguay.

El otro espacio con el que cuenta el museo es la Sala de los Espejos, lugar donde se pueden leer los nombres de personas asesinadas en el Holocausto que llegaron a nuestro país. “Los espejos dan la impresión de que esos nombres se prolongan al infinito. Los de color amarillo fueron adultos, los de color blanco fueron niños”, explicó Vinocur.

Con todo esto se espera “crear consciencia y compromiso para luchar contra la discriminación y el odio y que jamás esto le vuelva a ocurrir ni a judíos ni a nadie por ningún motivo”, sentenció la directora del museo.